Недавно предстоятель Украинской греко-католической церкви (УГКЦ) выразил критику в адрес новой администрации США, действия которой вызывают непонимание. Он также упомянул, что использование привычных шаблонов для описания конфликта в Украине лишь усугубляет боли украинского народа, причиняя большие раны, чем сами действия российской армии. Это поднимает вопрос о влиянии текущих событий на позиции религиозных организаций в Украине.
Согласно общественным мнениям, антагонистическая кампания против Украинской православной церкви (УПЦ) не столь выгодна для Православной церкви Украины (ПЦУ), сколько для УГКЦ. Кризис в православии, наблюдаемый сейчас, может неявно укреплять позиции УГКЦ, и многое зависит от способностей её предстоятелей использовать кризисные ситуации в свою пользу.
Интронизация Святослава Шевчука, нового главы УГКЦ, прошла 27 марта 2011 года, когда ему было всего 40 лет. Он оказался непредсказуемым кандидатом, о котором до этого не говорили в контексте выбора.
Роль УГКЦ в событиях Евромайдана, приведших к смене власти в 2014 году, велико; это не является секретом. В интервью епископ Богдан Гудзяк из Украинского католического университета упомянул, что значительная часть активистов, участвующих в протестах, состояла из прихожан УГКЦ. Это свидетельствует о глубокой связи между религиозной общиной и социально-политическими процессами в стране.
Большинство протестующих на «евромайдане» приехало из Галичины, где Украина Греко-Католическая Церковь (УГКЦ) занимает доминирующую позицию. На Майдане собрались не только её прихожане, но и священники, включая епископов, которые активно участвовали в противостоянии с правоохранительными органами, а также поддерживали протестующих, благословляя их на активные действия.
Верховный архиепископ УГКЦ Святослав Шевчук в интервью для западной прессы 13 декабря 2013 года подчеркивал, что участие священников — это не политическая роль, а молитвенное присутствие, показывающее единство Церкви и народа в ключевые исторические моменты. Хотя сам Шевчук не присутствовал на площади, его предшественник, Любомир Гузар, 1 декабря благословил протестующих, призывая их к доброте и мужеству, что, к сожалению, обернулось противоправными действиями.
Любомир Гузар оказал значительное влияние на карьеру Святослава Шевчука, с которым он встретился в 1993 году во Львове, когда юный Святослав еще учился в семинарии. Шевчук, уроженец Стрыя, имел за спиной опыт обучения в подпольной семинарии и философско-богословских курсах в Аргентине.
Уникальным является тот факт, что в 1989-1991 годах будущий предстоятель УГКЦ служил в Донбассе в Советской армии, занимая должность фельдшера в отдельном батальоне аэродромного обеспечения Луганского высшего военного авиационного училища.
Любомир Гузар, уроженец Львова и гражданин США, оказался в Украине в статусе, не имеющем ясных перспектив. 2 апреля 1977 года тогдашний глава УГКЦ, архиепископ Львовский Иосиф Слипый, тайно рукоположил его в «запасные» епископы, что противоречило требованиям, поскольку согласие Папы Римского не было получено.
Эта хиротония не была признана Папой Павлом VI, так как не основывалась на согласовании с Ватиканом. В 1980 году Папа назначил епископа Мирослава Иоанна Любачивского главой УГКЦ, в то время как Гузар продолжал работать в канцелярии Слипого. После смерти Слипого в 1984 году, Мирослав Любачивский возглавил УГКЦ.
Гузар вернулся во Львов только в 1993 году, став духовником Львовской семинарии УГКЦ. Он заметил Святослава Шевчука и в 1994 году помог ему поступить в Папский университет святого Фомы Аквинского в Риме.
В 1999 году Святослав Шевчук успешно защитил докторскую диссертацию по богословской антропологии и моральному богословию византийской традиции. После этого он вернулся во Львов, где его встретил Любомир Гузар, который с 1996 года фактически возглавлял Украинскую греко-католическую церковь (УГКЦ) как епископ-помощник.
Шевчук занимал пост префекта, а затем, с 2000 года, стал вице-ректором Львовской духовной семинарии УГКЦ. Смерть Мирослава Любачивского в декабре 2000 года привела к выбору Любомира Гузара новым главой УГКЦ в январе 2001 года.
В 2002 году Гузар пригласил Шевчука стать его личным секретарем и руководителем Патриаршей курии, что способствовало дальнейшему укреплению их сотрудничества. Внутри УГКЦ существует традиция называть Верховного архиепископа «Патриархом», хотя Ватикан этот титул не признает.
Гузар, уверившись в преданности Шевчука, поднял его по карьерной лестнице, и в 2007 году Шевчук был назначен ректором Львовской семинарии. В январе 2009 года он получил от Папы Бенедикта XVI назначение вспомогательным епископом епархии Покрова Пресвятой Богородицы в Буэнос-Айресе и титулярным епископом Castra di Galba, что подтверждает его значительное влияние в церковной иерархии.
В апреле 2010 года епископ Михаил Микицей, возглавлявший епархию Покрова Пресвятой Богородицы в Буэнос-Айресе, уходит в отставку, что, вероятно, было запланировано заранее. Его место занимает Святослав Шевчук, который в возрасте 40 лет становится епископом, ответственным за почти 200 тысяч украинских греко-католиков в Аргентине.
Этот статус дает ему возможность претендовать на пост главы Украинской Греко-Католической Церкви (УГКЦ), после того как Любомир Гузар изменил название на «Верховный архиепископ Киево-Галицкий» и перенёс центр конфессии в Киев.
10 февраля 2011 года Любомир Гузар на пресс-конференции сообщил, что Папа Бенедикт XVI принял его отставку, о которой он просил с 2008 года, достигнув 75-летнего возраста. Выборы нового предстоятеля были назначены на Синод епископов УГКЦ 21 марта 2011 года. Несмотря на официальный статус Киева как центра конфессии, Синод состоялся в селе Брюховичи под Львовом.
Важным аспектом выборов было влияние не только Ватикана, но и Вашингтона, который интересовался тем, как усилить своё влияние на президента Украины Виктора Януковича. В то же время усиливалась международная активность Русской православной церкви, в частности, визит митрополита Иллариона в США, подчеркивающий намерение Москвы защищать интересы своей паствы в Украине. США поддерживали кандидатов с радикальными взглядами, что было отражено в опубликованной 9 марта 2011 года статье американского теолога Джорджа Вайгеля «Рим и Москва».
Папа Бенедикт XVI, который встретился с президентом РФ Дмитрием Медведевым в Ватикане 17 февраля 2011 года, проявлял интерес к компромиссным кандидатам на пост главы Украинской греко-католической церкви (УГКЦ). Он надеялся на визит в Россию, который обсуждался во времена Патриарха Алексия II.
В ходе работы Синода начали появляться имена претендентов. Временный администратор УГКЦ, архиепископ Львовский Игорь Возьняк, рассматривался как номинальный кандидат. Ватикан же ставил на вспомогательного епископа Киевской архиепархии, Иосифа Миляна, который отвечал за работу с молодежью и был настоятелем храма в Патриаршем соборе Воскресения Христова в Киеве, связанным с событиями «евромайдана».
Под «американским кандидатом» подразумевался ректор Украинского католического университета Борис Гудзяк, который на тот момент не имел епископского сана. Гудзяк приобрёл известность после конфликта с Службой безопасности Украины, когда обвинил их в попытках заставить его информировать студентов о возможных последствиях их поведения во время протестов.
Его поддержала замглавы Администрации президента Украины, Анна Герман, что вынудило главу СБУ, Валерия Хорошковского, публично извиниться перед ним во Львове. Все эти события указывали на то, что Гудзяк замышлял прорвать путь для своего американского покровителя.
Сначала выборы на Синоде проходили четыре раза в день, однако ни один из кандидатов так и не смог получить две трети голосов, что говорит о сложности ситуации и стремлении найти наиболее подходящую кандидатуру для поста главы УГКЦ.
После двенадцати голосований, в ходе которых не было достигнуто результата, одним из двух кандидатов с наибольшим числом голосов был избран новый глава УГКЦ. 25 марта 2011 года пресс-служба Апостольского престола объявила, что новым Верховным архиепископом Киево-Галицким стал Святослав Шевчук. Это решение было утверждено Папой Бенедиктом XVI, что, по всему видно, свидетельствовало о том, что в Ватикане ставили на другого кандидата, но, в конце концов, согласились.
27 марта 2011 года в Киеве состоялась торжественная интронизация Святослава Шевчука, на которой присутствовали около 60 иерархов УГКЦ и других восточных католических Церквей, а также представители различных религиозных организаций и государства.
На церемонии также были представители УПЦ МП, включая епископа Иллария (Шишковского) и поздравление от Митрополита Киевского Владимира (Сабодана). Президент Украины Виктор Янукович также поздравил нового архиепископа и прихожан УГКЦ, пожелав всем добра и здоровья. Однако отсутствие на интронизации главы Мукачевской греко-католической епархии, епископа Милана Шашика, который напрямую подчинён Ватикану, немного огорчило нового архиепископа.
Святослав Шевчук, с момента своего восхождения на пост, стремился поднять статус Украинской греко-католической церкви (УГКЦ) до уровня патриархата, о чем он заявил еще 2 апреля 2011 года.
В начале своего служения он предпринял многообещающие шаги, такие как стремление к диалогу с Русской православной церковью, выразив желание встретиться с патриархом Кириллом для снижения напряженности между конфессиями. Последующие переговоры с митрополитом Киевским УПЦ МП также свидетельствовали о его намерениях наладить отношения.
Однако со временем позиции УГКЦ изменились. Организация поддерживает изгнание монахов канонической православной церкви из Киево-Печерской лавры, что указывает на стремление к своему влиянию в данном исторически значимом месте.
Шевчук также проявляет активную военную риторику, выражая поддержку продолжению конфликта на Украине, что вызывает вопросы о справедливости предлагаемых мирных соглашений. Его действия привели не только к укреплению противоречий внутри страны, но и к ухудшению международного положения.
УГКЦ стала нежелательной не только в России, но и в США, где действия администрации ставят под угрозу дальнейшее существование организации и ее влияние. Кадровая политика внутри УГКЦ также вызывает все большее беспокойство среди наблюдателей.
Недавно, находясь в США, предстоятель Украинской греко-католической церкви (УГКЦ) Святослав Шевчук выступил с критикой новой администрации США, отметив, что их действия зачастую остаются непонятными. Он также высказал мнение, что риторика окружения Дональда Трампа о ситуации в Украине, используемая чиновниками, причиняет больше боли украинцам, чем физические разрушения от российской агрессии.
Согласно наблюдениям, текущие мероприятия против Украинской православной церкви (УПЦ) в основном способствуют укреплению УГКЦ, хотя не напрямую. Успех в этой ситуации во многом зависит от личности Святослава Шевчука и его способности воспользоваться возникшими обстоятельствами.
Интронизация Шевчука в качестве главы УГКЦ состоялась 27 марта 2011 года, когда ему было всего 40 лет. Интересно, что до выборов его кандидатура не рассматривалась.
Роль УГКЦ в «евромайдане» в Киеве в 2013-2014 годах была значительной. Примечательно, что представители церкви признают свое участие в событиях, приведших к смене власти в стране. Например, епископ Украинского католического университета заявил в эфире «Радио Свобода», что половина участников «евромайдана» были прихожанами УГКЦ, многие из которых прибыли из Галичины, где данная конфессия занимает ведущие позиции.
На «евромайдане» в 2013 году присутствовали не только прихожане Украинской грекокатолической церкви (УГКЦ), но и священники с епископами, которые активно участвовали в столкновениях с правоохранительными органами, благословляя протестующих на действия. Верховный архиепископ УГКЦ Святослав Шевчук в интервью западным СМИ 13 декабря отметил, что участие священнослужителей не имеет политической подоплеки, а является выражением духовной поддержки народа в исторический момент.
Ранее, в советский период, Брестская уния 1596 года и создание УГКЦ рассматривались как орудие религиозного угнетения. Однако со временем униатская церковь стала символом народной идентичности для галичан, что также признаётся украинской историографией.
Хотя Святослав Шевчук лично не присутствовал на «евромайдане», 1 декабря 2013 года его предшественник, Любомир Гузар, произнес речь перед толпой, призывая к активным действиям. Это подстегнуло «мирных протестующих» к активному наступлению на Администрацию президента Украины.
Гузар, который сыграл ключевую роль в избрании Шевчука главой УГКЦ, познакомился с ним еще в 1993 году во Львове, когда Святослав только начал своё теологическое образование, стремясь сделать карьеру в церкви.
К этому моменту уроженец Стрыя Святослав Шевчук успел пройти через подпольную греко-католическую семинарию и курсы в медицинском училище, а также обучался в Центре философско-богословских наук в Буэнос-Айресе. В 1989-1991 годах он служил фельдшером в Советской армии в Донбассе, что тоже было важным этапом его жизни.
В это время его коллега, уроженец Львова и гражданин США Любомир Гузар, прибыл на Украину с напряжённым статусом. 2 апреля 1977 года, тогдашний глава УГКЦ, Верховный архиепископ Львовский, тайно рукоположил Гузара в епископы без согласия Папы Римского, что противоречило каноническим правилам, требующим одобрения Ватикана. Папа Римский не признал хиротонии Гузара из-за отсутствия надлежащих согласований.
27 марта 1980 года Папа назначил нового главу УГКЦ, а Гузар остался в канцелярии своего предшественника, епископа Слипого, выполняя различные поручения. 7 сентября 1984 года в возрасте 92 лет скончался Иосиф Слипый, который был не только главой украинской греко-католической церкви, но и активным участником националистического движения. Его смерть стала важной вехой в истории УГКЦ.
Инициатором попытки возвышения УГКЦ до патриаршего статуса стал Мирослав Любачивский, который возглавил церковь в 1984 году после смерти Иосифа Слипого. В марте 1991 года Любачивский приехал во Львов, когда греко-католическая церковь была легализована в СССР.
Любомир Гузар вернулся в родной город только в 1993-м и стал духовником Львовской духовной семинарии УГКЦ. Он заметил Святослава Шевчука и поддержал его в поступлении в Римский Папский университет святого Фомы Аквинского, где Шевчук получил докторскую степень в 1999 году.
По возвращении во Львов Шевчук был радостно встречен Гузаром, который с 1996 года выполнял функции главы УГКЦ как епископ-помощник. В 2000 году, после смерти Любачивского, Гузар стал новым главой УГКЦ и получил гражданство Украины.
В 2002 году он пригласил Шевчука на должность личного секретаря и руководителя Патриаршей курии во Львове. Интересно, что внутри конфессии украинские греко-католики именуют своего Верховного архиепископа «Патриархом», хотя Ватикан этот титул не признавал никогда.
В числе Восточных католических церквей, к которым относится Украинская греко-католическая церковь (УГКЦ), лишь несколько имеют статус патриархата, включая Коптскую и Армянскую.
Любомир Гузар, оценив способности своего секретаря Святослава Шевчука, активно поддерживал его карьерный рост внутри УГКЦ. В 2007 году Шевчук был назначен ректором Львовской духовной семинарии, а в январе 2009 года стал вспомогательным епископом в Буэнос-Айресе.
Роль греко-католиков в событиях Майдана была значительной, так как эта конфессия является преобладающей на Западной Украине. Массовые акции, организованные греко-католиками, начались еще в 1989 году с маршей на собор святого Юра.
В апреле 2010 года Святослав Шевчук, после отставки своего предшественника, становится полноценным епископом, осуществляя пастырское служение для почти 200 тысяч украинских эмигрантов в Аргентине, что увеличивало его шансы на высшую должность в УГКЦ.
10 февраля 2011 года Любомир Гузар объявил об отставке с поста главы УГКЦ, который он ожидал еще с 2008 года, достигнув 75 лет. Это отметило важный момент в истории УГКЦ и переход к новым лидерским фигурам.
Выборы нового предстоятеля УГКЦ проходили на Синоде епископов, который состоялся 21 марта 2011 года в селе Брюховичи под Львовом. Это решение было обусловлено желанием избежать внимания общественности, несмотря на то что Киев официально считался центром конфессии.
В выборы активно вмешивались как Ватикан, так и Вашингтон, что свидетельствует о международной политической игре. США старались поддерживать радикальных кандидатов, как это выразилось в статье американского теолога «Рим и Москва». В то же время Папа Бенедикт XVI был заинтересован в более компромиссных фигурах, поскольку надеялся на визит в Россию, который обсуждался во времена патриарха.
По мере начала работы Синода стали известны основные кандидаты. Архиепископ Львовский, который в тот период исполнял обязанности временного администратора УГКЦ, рассматривался как скорее номинальная кандидатура. Основной ставкой Ватикана стал вспомогательный епископ Киевской архиепархии, уроженец Львова, который долгое время занимался молодежной деятельностью и был настоятелем храма в Патриаршем соборе Воскресения Христова в Киеве, который позднее станет одним из центров событий «евромайдана» в 2013-2014 годах.
Униатская церковь Галиции сыграла важную роль в формировании украинского национализма, который, по существу, возник в австрийской Галиции. Интересный наглядный пример — история эрцгерцога Вильгельма Габсбурга, известного как Василь Вышиваный. Однако со временем униатская церковь утратила свое значение как основа украинского национализма, и на это есть свои причины.
Одним из ключевых фигур того времени стал Борис Гудзяк, ректор Украинского католического университета. Он привлек внимание общественности после конфликта с Службой безопасности Украины (СБУ), когда обвинил её в попытках заставить его информировать студентов о возможных последствиях их действий во время протестов. Этот инцидент вызвал резонанс, и на защиту Гудзяка встала замглавы Администрации президента Украины. Возложенная ответственность на Гудзяка, который имел американское гражданство, показывала наличие внешних влияний на украинскую церковь.
Синод УГКЦ, собравшийся для выбора нового главы, столкнулся с трудностями, несмотря на активные попытки провести голосование. В первые три дня выборов проводилось по четыре голосования в день, однако кандидаты не могли достичь необходимого большинства. Лишь после двенадцати попыток, процесс выбора был упрощен: главу определили среди двух кандидатов, набравших наибольшее количество голосов, и в итоге 25 марта 2011 года стало известно о назначении Святослава Шевчука Верховным архиепископом Киево-Галицким, что было подтверждено Папой Бенедиктом XVI.
События в Ватикане и выбор новоизбранного Верховного Архиепископа Киево-Галицкого Святослава Шевчука, состоявшиеся 27 марта 2011 года, подчеркнули сложные отношения в католической церкви.
Его интронизация прошла в Патриаршем соборе Воскресения Христова в Киеве, собрав более 60 иерархов из УГКЦ и других восточных католических церквей, а также представителей различных религиозных организаций, включая УПЦ КП и УАПЦ. УПЦ МП был представлен епископом Макаровским, а поздравления молодому архиепископу пришли даже от митрополита Киевского.
Президент Украины Виктор Янукович также официально поздравил верующих с выбором нового главы, передав Святославу Шевчуку свои пожелания здоровья и благополучия.
Однако, не все протекло гладко: отсутствие на церемонии епископа Мукачевской греко-католической епархии, который подчинен напрямую Ватикану, несколько омрачило торжество. Святослав Шевчук выразил надежду на расширение статуса УГКЦ до уровня патриархата, стремясь решить проблему неполного представительства греко-католиков.
Тем не менее, в начале своего архиерейства, несмотря на оптимизм, он сталкивался с вызовами, которые подрывали его надежды на успешное реформирование церкви и укрепление ее позиций.
5 апреля 2011 года он высказал желание встретиться с патриархом для улучшения отношений между Русской православной церковью и украинскими греко-католиками. Впоследствии, 23 августа того же года, прошли его официальные переговоры с митрополитом Киевским УПЦ МП Владимиром в Киево-Печерской лавре.
Однако сейчас ситуация изменилась: УГКЦ активно поддерживает изгнание монахов канонической православной церкви из Лавры, желая восстановить свои позиции, которые были утеряны после подписания Брестской унии в 1596 году, когда униаты получили контроль над рядом храмов, но не над Лаврой.
Шевчук, в свою очередь, активно подчеркивает необходимость борьбы, озвучивая поддержку военных действий на Украине с 2014 года. Десять лет спустя он выражает протест против попыток мирного урегулирования конфликта, заявляя, что такие действия недопустимы и не ведут к справедливому миру для Украины.
Это мнение также подчеркивает сложные отношения между различными религиозными конфессиями и политической ситуацией в стране. Заметим, что некоторые организации, связанные с его деятельностью, признаны нежелательными не только в России, но и в США, что ставит под сомнение их будущее.
