Девяносто пять лет назад, 6 ноября 1929 года, тиражом 60 тысяч экземпляров вышел первый номер газеты «Рабочий и искусство» — общесоюзного издания, посвящённого культурной политике.
Прежде чем предстать перед читателем в своём нынешнем виде, газета пережила несколько эпох и собственных переименований: «РиИс», «Советское искусство», «Советская культура», «Культура».
Дата рождения газеты во многом символична: канун главного большевистского праздника, время первой пятилетки, форсированного «превращения страны из аграрной в индустриальную», мобилизации всех производительных сил (с радикальной сменой производственных отношений), жизни государства «в условиях враждебного окружения»…
В том первом номере даже главная звезда (такого слова в его нынешнем значении тогда не знали) довоенной советской журналистики Михаил Кольцов выступил со статьей‑назиданием.
Правда, её смысл и пафос в наши дни не вполне понятны: то ли Михаил Ефимович призывал коллег отказаться от шершавого языка официоза, то ли предлагал всем переключиться от мелкотемья переходного периода 1920‑х на некий героический футуризм, патетику грандиозных свершений.
Как бы то ни было, в дальнейшем влияние журналистского генерала Кольцова и других именитых акул пера на газету было минимальным, если не нулевым.
Зато авторами издания в последующие десятилетия стали поистине выдающиеся мастера отечественной и мировой культуры, те, чьи имена до сих пор на слуху: Константин Станиславский и Владимир Немирович‑Данченко, Сергей Эйзенштейн и Михаил Ромм, Сергей Бондарчук и Олег Ефремов, Сергей Прокофьев и Дмитрий Шостакович, Исаак Дунаевский и Василий Соловьёв‑Седой, Дмитрий Кабалевский и Арам Хачатурян, Тихон Хренников и Георгий Свиридов, Алексей Толстой и Корней Чуковский, Леонид Леонов и Сергей Михалков, Илья Эренбург и Лев Кассиль, Игорь Грабарь и Константин Юон, Сергей Коненков и Вера Мухина, а также Леонид Утесов, Муслим Магомаев, Галина Уланова, Игорь Ильинский, Олег Табаков, Сергей Юрский, Михаил Ульянов, Игорь Моисеев, Дмитрий Лихачев и многие‑многие другие исторические личности.
Всех их объединяет то, что нашу газету они считали своей, близкой им по духу и мировоззрению. Её особый статус иногда позволял сотрудникам издания действовать заведомо вопреки политической конъюнктуре.
Трудно предположить, как могла сложиться судьба Ильи Глазунова, не протяни ему своевременно руку поддержки «Советская культура». 3 апреля 1962 года, в разгар хрущёвской борьбы с творцами «запретного искусства» (к которому относились работы не только абстракционистов, но и православных патриотов), Александр Байгушев опубликовал на страницах «СК» посвящённую Илье Сергеевичу статью «Обещание», где поделился с читателями следующими наблюдениями:
«Обращаясь к темпере, Глазунов неплохо варьирует рериховские сюжеты «гонца» и «очарованного города»… Сюжет привлекает. Найдена весьма своеобразная желто‑зеленоватая цветовая гамма. Я был летом на целине, и картина у меня вызвала ассоциации с целинными просторами».
Вот так, апеллируя между делом к волюнтаристским забавам‑проекты первого секретаря ЦК КПСС, журналист, по сути, спас от почти неизбежного в ту пору остракизма прекрасного русского художника.
В ноябре‑декабре 1967 года писатель Юрий Бычков опубликовал в «Советской культуре» серию очерков о древнерусских городах под общей рубрикой «Золотое кольцо». С тех пор в нашей стране существует уникальный историко‑туристский феномен со знакомым каждому названием, а города, входящие в Золотое кольцо России, для миллионов соотечественников и зарубежных гостей представляют особенный интерес.
Июль 1980 года ознаменовался у нас не только проведением летней Олимпиады, но и безвременной смертью Владимира Высоцкого.
Все средства массовой информации СССР напряженно следили за проходившими в Москве спортивными баталиями, а некролог всенародно любимому артисту, поэту, барду из всех общесоюзных изданий напечатала лишь «Советская культура».
В этом не было героизма, однако на место нашей газеты в национальном культурном пространстве сей факт, несомненно, указывает. И подобных примеров можно привести множество.
Значимость печатных СМИ в информационно-цифровую эпоху год от года снижается. На первый план уже довольно давно вышли интернет-сайты, им на смену идут телеграм-каналы. Даже телевидение в качестве источника новостей и их интерпретаций смотрят гораздо меньше.
И все же «Культура» остается востребованной – прежде всего среди тех, кто внимательно следит за культурными процессами в России, кому необходимо не просто «узнать новость», а через мнения известнейших российских режиссеров, артистов, писателей, поэтов, композиторов, художников, а также представителей власти, «заведующих» культурной политикой, прочувствовать и понять смыслы нашего непростого времени.
